道教三十三天

道教三十三天,甲戌年1994


道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

八字里面的羊刃是什么意思?

羊刃是四柱神煞之一,星命家所认为的极恶之煞。 羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为激发、急躁。 但此暴戾的性情诱导,往往生出罕有之怪杰、烈士、孝妇等。 带此星者,从事警察的居多。 羊刃是一种很强硬的气力,但它不一定是凶恶的,必须看八字中的整体组合。 羊刃只是八字中的一小部分,并不能完全代表人的命运好坏,。 假如一个人的八字很弱,羊刃可以起到很大的匡助作用,比如你贫穷困难时,羊刃就是一个强有力的兄弟,能帮助和支持你;假如八字比较旺,再来羊刃的话就要为祸了。 比如你有钱时,一个很强的兄弟来,假如缺乏适当的制约的话,他会与你争夺,劫你的财。 阳干有刃为重,阴干有刃为轻。 《三车一揽》云: "羊,言刚也; 刃者,取宰割之义. 禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分. 如羊之在刃,有伤也".

干支

天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ,由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对,为一周期,循環往復,称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年,所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容(60+1虚龄)或岁数之一的 老人 。

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